清代乾隆皇帝（清高宗弘歷）多才多藝，一生寫了近四萬首詩，數量堪與《全唐詩》等量齊觀。日前筆者在翻閱民國丁亥年冬月出版的《江陰錢氏宗譜》時，發現譜內刊有乾隆帝南巡期間賜予吳越國王錢镠后裔的題匾、題詩。
       譜載，“乾隆四十九年春，高宗純皇帝六巡江浙，錢王第二十七世孫、福建布政使錢琦和錢王二十八世孫、禮部侍郎錢載率錢氏族人在杭州慶春門外上新廟恭迎。”錢琦、錢載大禮謝恩：“圣駕凡六次南巡，四幸祠宇，五蒙賜詩。每次遣官致祭，伏念先祖五王以保障之勛勞，享千秋之祀典。三朝寵錫澤及云礽而又蒙賢長官崇德報功，頻加修葺，使俎豆之不墜，得棟宇之常新。臣等瞻拜之下感激彌深……”這段感恩戴德的表白，正概括了“高宗純皇帝”自乾隆十六年至四十九年的33年間，曾六次南巡江浙，四次親臨杭州表忠觀(筆者注：即杭州錢王祠，后同)，五次賜詩錢王后裔的行蹤。

       真要感謝昔日修編《江陰錢氏宗譜》的同宗前輩，為后人留下了十分難得的歷史資料。本文謹以引載原譜文字的形式，原汁原味地介紹乾隆“御匾”、“御詩”的書寫時間和內容。
第一次賜詩
       乾隆十六年（筆者注：1751年）三月，高宗純皇帝南巡，初四日圣駕臨幸表忠觀，御書匾額曰：忠順貽庥。賜懸祠內，恭摹勒石。
       御制戲題錢氏鐵券詩三首：
       其一：長腰十斛換漁人，什襲傳貽永世珍，歷數從來曾賜券，問誰終獲保其身。
       其二：伊呂功勛豈不巍，未聞賜券貸其非，設逢烏喙終何益，少伯真能早譏幾。
       其三：納土歸誠本在茲，子孫世守亦其宜，獨憐片鐵唐時物，秘寶其將安用之。
第二次賜詩
       乾隆二十二年春，高宗純皇帝二巡江浙，圣駕臨幸表忠觀，御制詩一首：
故里依桑梓，崇祠舊表忠，端因識時務，可以號英雄。牛斗猶無孛，江湖終向東，勖哉錢氏族，百世守家風。
第三次賜詩
       乾隆二十七年三月，高宗純皇帝三巡江浙，圣駕初五日臨幸表忠觀，御書祠柱一聯，賜懸祠內，聯句云:勛勒金書納土當年資保世，業基石鏡筑塘奕禩慶安瀾。
御制詩一首：
       歷世戴京洛，承家保土疆，伐唐曾助旅，納越遂來王。試看尸還社，不離梓與桑，千秋為民意，博得號錢塘。
御制觀鐵券歌一首：
       表忠觀永祀錢塘，鐵券卻在臺州藏。久聞其名未睹物，秋卿同族今呈將。鑄鐵如瓦勒金字，乾寧歲月猶存唐?；实廴粼蛔蔂栫B，董昌僭偽為昏狂。批攘兇渠定江表，祲清羸泰保余杭。用錫金版永延祀，克保富貴榮寵長。恕卿九死子三死，承我信誓欽難忘。徒觀剝蝕字漫漶，鐵猶如此人何方。龍門致誚帶礪誓，趙宋轉眼為新王。俊杰識時有弗較，善存桑梓功斯良。其時鐵券固不出，南遷后出方羶薌。作歌裝盒付珍棄，所嘉謝表撝謙光。
第四次賜詩
       乾隆三十年三月，高宗純皇帝四巡江浙，圣駕十四日臨幸表忠觀，御制詩一首：
       旌功淳佑賜褒俞，作記猶聞人姓蘇，大似竇融事光武，迥殊徐誥竊楊吳。心懸牛斗曾無孛，享其孫曾足有愉，最是風流絕勝處，千秋崇觀對西湖。
第五次賜詩
       乾隆四十九年春，高宗純皇帝六巡江浙，賜錢氏族人詩一首：
       明圣湖南岸，錢王觀宇留。雖因忠趙宋，固足表千秋。幾閱荊凡易，依然俎豆酬。楊吳及馬楚，瞠矣那能儔。
       縱觀乾隆的五次賜詩，對象都是吳越錢氏后裔或錢氏祠宇，內容則歷數唐末吳越國三世五王（錢镠，錢元瓘，錢弘佐、錢弘倧、錢弘俶）保境安民、善事中原、納土歸宋等歷史功績以及歷代帝王對他們的褒揚贊賞。確實，在乾隆的六次南巡中，似這等一次又一次地去祭祀一個家族的祠堂，又不厭其煩地為這個家族歌功頌德的情形并不多見。究其原因，史學家早有見地，較為集中的看法是：借肯定吳越錢王的奉正（朔）守（臣）節政策之名，而謀其以此攏絡人心、意圖鞏固清王朝統治之實。當然還有其它種種，本文不作贅言。
 

 

作者：錢錚