占位居中
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岳飛后裔考略
時間：08-11瀏覽量：696張政烺先生的《讀〈相臺書塾刊正九經三傳沿革例〉》是一篇研討版本目錄源流和有關岳飛后裔的重要論文。此文是張政烺先生三十一歲時的舊作，寫于１９４３年，直到１９８１年才得以發表。此文顯示了他當時已十分深厚的學力。若非諳熟經學史、版本目錄學和飽覽自唐宋以降的歷朝的浩繁典籍，決難有此力作。即使是時隔近四十年舊…
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常州《張氏宗譜（世恩堂）》云聞軒公鏜自閩遷
時間：08-11瀏覽量：710常州《張氏宗譜（世恩堂）》云：聞軒公鏜自閩遷吳；無錫宜興《張氏宗譜》云：鏜，值宋將亡，蜀破楚陷，自閩遷吳。 1、常州《張氏宗譜（世恩堂）》 (民國三十六年張廷耀撰) 始遷祖鏜，宋末因世亂隱於毗陵城南殷薛里，其後散居常州城鄉。是譜系常州各支之通譜，為繼民國四年譜之重修者。至二十一世聞軒公鏜，自閩遷吳，…
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儒里的張氏祠堂
時間：08-11瀏覽量：477今天是國慶節 本人在家閑來無事 查詢集中了下丹陽的古村和景點 我看到其他的景點大家的介紹都齊全了 唯獨少了后巷鎮儒里村 我在此把查詢的介紹給大家分享一下 大家節假日有空都可以去看看 愛好攝影的朋友也多了一個取材之處 也能順便對丹陽做個宣傳～儒里的張氏祠堂據張氏祠堂遷始祖第23代傳人張家全老先生介紹，儒里張氏祠…
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統譜續修心得——沙上篇
時間：08-11瀏覽量：291都說沙上地薄人散，沙上人不重視家族文化。本屆統譜續修過程中，在沙上地區的多次走訪，一次次地向我們證實了這一觀點的真實性。我們亭子港張氏分居到沙上地區的主要有三大支，分別為：1、二房孟高公派遡公支分居沙洲總支，包括錦豐鎮光明村(悅來小區)、洪福村、大新鎮龍潭村(長八圩埭、西興六圩埭)、晨南村(九圩岸)、老純陽…
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統譜續修心得—溧陽老棚村
時間：08-11瀏覽量：148在整理二房孟高公派運公支的世表時，發現有一支宗親于光緒二十六年也就是公元1900年遷居溧陽后周北老蓬村。根據運公支居周莊宗言村灣上的張友才宗親回憶，他只知道他們搬去了溧陽，具體什么地方一概不知。根據僅有的老譜上面“老棚村”的線索，我和老張還有張國榮(東王家巷支聯絡員)，于今年5月25日驅車趕往溧陽。到了后周街…
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亭子港張氏（草圣堂）宗親分居地匯總
時間：08-11瀏覽量：306大房孟陽公派進公支：王家莊（毗山西面）、山觀金童橋、常州湟里張家村、許南村、江家沖逑公支：山觀心涇橋迎公支：江陰西門陳家衖遄公支：周莊陶城大張家巷、霍家巷、港區翟家岸、后巷上、南閘施袁張、丁家宕、橋門里、戈家村、涂鎮、紫金橋選公支：山觀長安橋、宜興豐義鎮遇公支：周莊陶城大張家巷 二房孟高公派箎公支：周…
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告全體族人書
時間：08-11瀏覽量：179全體亭子港張氏族人： 大家好！隨著各地續譜熱潮的迭起，各個姓氏都陸續完成了各自家譜的續修，我族自1949年續譜以來，已逾六十余載。參天大樹根系沃土，奔流之水源在泉頭。家譜與正史、方志構成了華夏文明的三大支柱，族之有譜，猶國之有史。國無史，則興衰不明；族無譜，則世系無序。雁過留聲，人過留名。黎民百姓不能名…
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被遺漏的張氏草圣堂
時間：08-11瀏覽量：360在江陰東鄉有個周莊鎮，在周莊鎮的最北端有條亭子港(1958年人工開鑿張家港河的時候，亭子港拓寬匯入張家港河)，在亭子港的東岸，有個張氏宗祠(上世紀70年代被拆除)，這個祠堂即為草圣堂。先祖張標，字望甫，出自唐朝草圣，海虞尉張旭之后。宋靖康間，張標扈駕南渡，由汴(現河南開封)至杭(現浙江杭州)。歷二世至萬十公，張萬十…
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《錫山徐氏宗譜》驚現多位名家書法手跡
時間：08-11瀏覽量：262作為中華宗族文化的重要體現，家譜記載了家族的世系表譜，古代編修家譜尤其流行邀請當時與族中有名望者的同門、下屬或弟子參與編寫譜序、墓志銘等。9月1日，遠在北京的柳哲先生與本報取得聯系，介紹了日前他從徐術佳提供的《錫山徐氏宗譜》翻拍照片中發現了署名為柳宗元寫的《懿王像贊》，而從其字體、文風等方面考證，他認為…
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毗陵唐氏宗祠
時間：08-11瀏覽量：286毗陵唐氏宗祠原位于市中心青果巷內，坐北朝南，硬山式磚木結構，為三進三楹形制。面積為一畝四分五厘九毫。2002年，為配合常州城市建設，被遷建至市南郊荊川公園東側，現為坐西朝東，祠門建在北圍墻上，祠堂為清式風格，三進三楹，占地面積500平方米。據毗陵《唐氏宗譜》記載，南宋時高郵人唐華甫官至翰林院檢討。他因其姑媽…
